Apokaliptyczna wizja Syna Człowieczego – objawienie jakiego miał doznać św. Jan Apostoł, które zostało opisane w jego Apokalipsie. Było to w czasie, gdy Jan został zesłany na wyspę Patmos prawdopodobnie za panowania cesarza Domicjana. Wizja ta dotyczy zmartwychwstałego i wniebowziętego Jezusa Chrystusa, podobnego do Syna Człowieczego. Fragment ten stanowi jedyny opis fizyczny Jezusa w całej Biblii, choć należy zwrócić uwagę, iż nie jest to jego dosłowne przedstawienie.
Treść objawienia
Doznałem zachwycenia w dzień Pański i posłyszałem za sobą potężny głos jak gdyby trąby mówiącej: «Co widzisz, napisz w księdze i poślij siedmiu Kościołom: do Efezu, Smyrny, Pergamonu, Tiatyry, Sardów, Filadelfii i Laodycei». I obróciłem się, by widzieć, co za głos do mnie mówił; a obróciwszy się, ujrzałem siedem złotych świeczników, i pośród świeczników kogoś podobnego do Syna Człowieczego, obleczonego [w szatę] do stóp i przepasanego na piersiach złotym pasem. Głowa Jego i włosy – białe jak biała wełna, jak śnieg, a oczy Jego jak płomień ognia. Stopy Jego podobne do drogocennego metalu, jak gdyby w piecu rozżarzonego, a głos Jego jak głos wielu wód. W prawej swej ręce miał siedem gwiazd i z Jego ust wychodził miecz obosieczny, ostry. A Jego wygląd – jak słońce, kiedy jaśnieje w swej mocy. Kiedym Go ujrzał, do stóp Jego upadłem jak martwy, a On położył na mnie prawą rękę, mówiąc: «Przestań się lękać! Jam jest Pierwszy i Ostatni i żyjący. Byłem umarły, a oto jestem żyjący na wieki wieków i mam klucze śmierci i Otchłani
Odniesienia do innych fragmentów Biblii
Niektóre zwroty z pierwszego rozdziału są również użyte w rozdziale dziewiętnastym, aby opisać Jeźdźca na Białym Koniu. W obu miejscach postacie mają wypływający z ust miecz, oraz „oczy jak płonący ogień”. Uderzające jest również podobieństwo między wizjami odnoszącymi się do Syna Człowieczego Jana i proroka Daniela ze Starego Testamentu.
Oto stał pewien człowiek ubrany w lniane szaty, a jego biodra były przepasane czystym złotem, a ciało zaś jego było podobne do tarsziszu, jego oblicze do blasku błyskawicy, oczy jego były jak pochodnie ogniste, jego ramiona i nogi jak błysk polerowanej miedzi, a jego głos jak głos tłumu.
Księga Daniela 10, 5-6
Interpretacje
Protestancki teolog William Hendriksen wyraził opinię, że widzenie Jana przedstawia symbolicznie opisanego Jezusa przychodzącego aby oczyścić swój Kościół.
Szczegółowe odniesienia
- Siedem złotych świeczników – menora używana w Namiocie Spotkania i świątyni
- Szata i złoty pas – przypominają oficjalny strój żydowskiego Arcykapłana
- Białe włosy – wizerunek tak zwanego Chrystusa Starotestamentowego z siódmego rozdziału Księgi Daniela sugeruje mądrość i siłę wieku
- Oczy jak płomień ognia – są zdolne przeniknąć każde serce i każdy ukryty zakamarek
- Stopy podobne do metalu – potęga i stabilność, zdolne do deptania swych wrogów
- Głos wielu wód – siła wodospadu
- Siedem gwiazd w prawej ręce – odniesienie do gromady gwiazd Plejad z trzydziestego ósmego rozdziału Księgi Hioba, gdzie Hiob pyta Boga "Czy połączysz gwiazdy Plejad? Czy rozluźnisz więzy Oriona?". Prawa ręka może być tu interpretowane jako źródło mocy i ochrony.
- Obosieczny miecz wychodzący z ust – słowo boże zdolne zarówno niszczyć jak i tworzyć
- Wygląd niczym słońce – odniesienie do Przemienienia na górze Tabor
Bibliografia
- William Hendriksen, More Than Conquerors: An Interpretation of the Book of Revelation, Tyndale Press, 1962.
- Simon J. Kistemaker, Exposition of the Book of Revelation, wyd. Baker, 2002.
- David Chilton, The Days of Vengeance: An Exposition of the Book of Revelation, wyd. Dominion Press, 1987.
- Leon Morris, The Revelation of St. John, wyd. Tyndale, 1969.
- Robert H. Mounce, The Book of Revelation, wyd. Eerdmans, 1977.
- Jack Finegan, The Archeology of the New Testament: The Mediterranean world of the early Christian Apostles, wyd. Westview Press, 1981.
Linki zewnętrzne
